“十里一长亭，五里一短亭”。在客家人居住的广大地区，只要有人迹通过的各山路道口，几乎都建有凉亭。炎热的夏季有人在此敬奉茶水，外出行至此地可御风雨，歇息凉快，享受清风明月；在寒冷的冬天有人在此生上火堆，供行走的人歇息暖暖身体，避避寒风。因此，凉亭一向为山区客家民众所喜爱。
    客家凉亭的建筑形式多样，构造大同小异，四角亭、六角亭、八角亭到处可见，基本上都拱成圆形或半圆形的敞口门，每一个亭的门楣上都雕有亭名，如望江亭、望梅亭、遂心亭、清风亭……亭名极富文学韵味，还有那亭内的楹联，寓意深远，书法挺秀，常与当地的地理、历史或周围的景物融为一体，即赞美风光，又比喻人情，给过客带来有关人生世态的启示。客家凉亭一般建在绿树掩映、景色宜人的交通要冲之处，斗拱脊吻，青甍黛瓦，四檐翘角，凌空托举，构成颇具特色的建筑。当然也有的凉亭建于山岗之中，或筑在峰巅之上，与四周静物相映成趣，有的凉亭有意建在有泉水的地方，供路人解渴。亭内沿着墙根垒起半尺高的平台，有的设有石桌石凳，主要是供路人坐下歇息。在凉亭歇脚的一些路人，会在墙上题词或画漫画，打油诗、小笑话、警世良言……琳琅满目，被民俗研究者称为“风雨亭文化”。
    建造凉亭在客家地区和修造桥一样，属于积德行善，荫庇后人的美举。故只要有人牵头造亭，就有许多人响应，有钱出钱，有力出力。所以客家地区凉亭建得特别多，故有“有山必有客，无客不住山”，“一丛山背一丛人，条条山路有凉亭”之说。
    21世纪的今天，尽管村村都通了公路，许多人随身都携带着矿泉水，挑担行路长途跋涉者已寥寥无几，但客家地区捐资建造这种风雨亭阁的仍大有人在。只是亭阁的样式有了许多变化，它的功能除了供行人避风躲雨外，更多的是让人歇息赏景。亭阁本身的可观赏性也是道路风景的一种点缀，一种道路审美的意蕴。